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http://hdl.handle.net/20.500.11796/885
Full metadata record
DC Field | Value | Language |
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dc.contributor.author | Gonçalves, José Luís | en_US |
dc.date.accessioned | 2008-12-17T09:37:22Z | en_US |
dc.date.accessioned | 2013-05-20T13:57:57Z | |
dc.date.available | 2008-12-17T09:37:22Z | en_US |
dc.date.available | 2013-05-20T13:57:57Z | |
dc.date.issued | 2006-03 | en_US |
dc.identifier.citation | GONCALVES, José Luís - O educador social, desafiado pela diversidade cultural das sociedades contemporâneas.Cadernos de Estudo. Porto: ESE de Paula Frassinetti. N.º 3 (2006), p.111-118 | en_US |
dc.identifier.issn | 1645-9377 | en_US |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.11796/885 | |
dc.description | p. 111-118 | en_US |
dc.description.abstract | O reconhecimento da pluriculturalidade das sociedades contemporâneas e das tensões que este fenómeno suscita no espaço público destas não é um facto novo em si. O elemento de novidade, no plano da educação, é a integração de tal diversidade cultural na pedagogia e na intervenção social. Reflectir as implicações desta integração em alguns dos seus pressupostos teórico - -práticos constitui o objectivo deste artigo. Com a intenção de compreender a dinâmica inter – e multicultural que perpassa as sociedades ocidentais – numa perspectiva filosófico-antropológica e com incidência nas relações sociais –, propomos um itinerário reflexivo, partindo inicialmente de uma pequena constelação conceptual que vai desde o pluralismo à relação tensional identidade/diversidade, passando pela assunção do diálogo com o Outro na sua radical alteridade. Posteriormente, fazemos uma análise de pendor psico-sociológico e epistemológico à diversidade cultural através da noção de culturalidade, cujas consequências ético-antropológicas desembocam em atitudes e princípios hermenêuticos orientadores da dinâmica intercultural a fomentar pelo educador social. Concluir-se-á que à exigência de uma autêntica manóia interior deve corresponder uma praxis de transformação sócio-política e uma educação para a cidadania plena. A reconstrução da identidade pessoal e social, sacudida e fortemente questionada em ambientes culturais fluidos e heterogéneos, é aquela que procura o sentido de si mesma na relação com o Outro, relação esta que precisa de ser educada pelas faculdades da descentração e da empatia, a ponto de integrar a alteridade no centro da perspectiva sobre si mesmo, chegando a assumir o sentido do Outro na diversidade das mundivisões e no destino solidariamente partilhado. Só o diálogo como hospedagem e uma reverência cognitiva perante a alteridade darão corpo a uma educação intercultural que não é nenhuma utopia nem uma ideologia humanista, mas uma resposta realista aos desafios da evolução da diversidade cultural das sociedades. | en_US |
dc.language.iso | por | en_US |
dc.relation.ispartofseries | Cadernos de Estudo;3 | en_US |
dc.rights | openAccess | |
dc.subject | Diferenças culturais | en_US |
dc.subject | Educação social | en_US |
dc.subject | Sociedade contemporânea | en_US |
dc.title | O educador social, desafiado pela diversidade cultural das sociedades contemporâneas | en_US |
dc.type | article | en_US |
Appears in Collections: | N.º 3 (2006) : Educação Social |
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